受禄于天,保右命之,自天申之的意思 “假乐君子,显显令德,宜民宜人。受禄于天,保右命之,自天申之”出自于诗经作品《假乐》中,其古诗全文如下: 假乐君子,显显令德,宜民宜人。受禄于天,保右命之,自天申之。 千禄百福,子孙千亿。穆穆皇皇,宜君宜王。不愆不忘,率由旧章。 威仪抑抑,德音秩秩。无怨无...
“宜民宜人”下一句是:“受禄于天”, 这是出自于 先秦 佚名 所著的《假乐》。 附《假乐》全文赏析 假乐 作者:佚名 朝代:先秦 假乐君子, 显显令德, 宜民宜人。 受禄于天, 保右命之, 自天申之。 千禄百福, 子孙千亿。 穆穆皇皇, 宜君宜王。 不愆不忘, 率由旧章。 威仪抑抑, 德音秩秩。 无怨...
「假乐君子,显显令德。宜民宜人,受禄于天。保右命之,自天申之。干禄百福,子孙千亿。稷穆皇皇,宜君宜王。不愆不忘,率田旧章。威仪抑抑,德音秩秩。无怨无恶,率由群匹。受福无疆,四方之纲。之纲之纪,燕及朋友
诗经·大雅·假乐假乐君子,显显令德,宜民宜人。受禄于天,保右命之,自天申之。干禄百福,子孙千亿。穆穆皇皇,宜君宜王。不愆不忘,率由旧章。威仪抑抑,德音秩秩。无怨无恶,率由群匹。受福无疆,四方之纲。之纲之纪,燕及朋...
周王。《假乐》一诗,其中诗句“假乐君子,显显令德;宜民宜人,受禄于天;保右命之,自天申之。”这首诗是歌颂周成王能循旧章,善于安民。此回答由管理员 红色的小提琴 推荐为最佳回答。00 x 用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈 分享到答答360问答团队最勤劳最可爱的答答2014.05.01 下面是答答童鞋给您的小建议...
宜民宜人。受禄于天, 保右命之,自天申之。 干禄百福,子孙千亿。 穆穆皇皇,宜君宜王。 不愆不忘,率由旧章。 威仪抑抑,德音秩秩。 无怨无恶,率由群匹。 受福无疆,四方之纲。 之纲之纪,燕及朋友。 百辟卿士,媚于天子。 不解于位,民之攸塈。
假乐君子,显显令德,宜民宜人是出自《假乐》中的一句话,作者是先秦的生民之什。假乐君子,显显令德,宜民宜人的下一句是受禄于天,保右命之,自天申之。 假乐君子,显显令德,宜民宜人的意思是: 翻译含义1:丰度翩翩而又快乐的周王,拥有万众钦仰的美好政德。
「诗曰,『嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。受禄于天。保佑命之,自天申之。』」 「故大德者必受命。」 【译文】 孔子说:“舜该是个最孝顺的人了吧?德行方面是圣人,地位上是尊贵的天子,财富拥有整个天下,宗庙里祭祀他,子子孙孙都保持他的功业。”
“宜民宜人”这里的“民”指的是百姓,“人”是指的为官为政之人,“受禄于天”上天是赋予给福禄的,那我们来看看这句话什么意思呢?善良快乐的君子,他自己有着盛大的美德,对于百姓和为官为政之人,都是有益处的,他是受福禄于天的。“保佑命之,自天申之”,上天会护佑这样有德行的君子,会赋予天命。自...
百度试题 题目宜民宜人受禄于天说的是谁() A.尧 B.舜 C.周王 D.周公相关知识点: 试题来源: 解析 C